整体の朱鯨亭奈良市整体師を目指す

整体師になりたいという希望を持って相談に来られる方が多くなりました。要点は、すぐに整体を業として始めることが可能か、という点です。数多くの整体院やカイロ施術所ができていますので、簡単に商売として成り立つような錯覚があるらしい。でもちょっと待って。

観察力が届くか

例えばきのう、ぎっくり腰のあと痛みが残ってとれないと言って来たＳ青年。これまで整体院２軒に行ったが痛みがとれない、「そんなにすぐには治りませんよ」と言われたそうです。そんなにすぐには治りませんよ・・・と、こういうせりふを私が吐くとすれば、自分の未熟さを恥じている時です。どこかに私の観察不足があって、解決できていないことが悔しい。

興福寺五重塔まで
朱鯨亭から１３分

腰痛には共通したゆがみ方があり、一つ一つ解決してゆくと痛みゼロに近い状態になります。その後、いくらか戻ることがあっても、あとは困難ではありません。ところが、なかなかゼロに近づかないケースがある。神様が私に「どうだ、やってみるかね」と挑戦して来ているような気がして、悔しくてしょうがない。何くそと色々やるうちに、時間いっぱい（１時間の枠でやっていますから、１時間ぎりぎり）でゼロになることが多いですね。すると、神様が「うん、よく頑張った、この辺で許してやろう」と言ってくれている気がしてね。

でも、どうしてもだめな時があるんですよ。観察力が届いていないんです。状態が複雑で急所が見えにくいのか、あまり経験したことのない状態があるのか、それは分かりませんが、後になって、こういうことだったのか、と頷（うなづ）くケースにぶつかることが多いものです。そういう複雑な状況をかかえた人を私のところに送り込んで、神様が私を試しているような気持ちを持ちます。いや、でも私は神様や仏様を信じていない、神社仏閣でも手を合わせないと公言していますから、「神様」という言葉を使わないでもかまいません。「宇宙のパワー」・「創造主」とかでもいい。人知の及ばない何かの力が助けてくれる、という気持ちを持ちます。

孤独な戦い

Ｓ青年は体のゆがみ方が尋常ではありませんでした。普通には見られない奇妙なゆがみ方をしていたんです。私は、「あなたのようなお客様はたいへんありがたい。こういう人はめったに見かけないので、たいへん勉強になるんですよ」といいながら、青年の体を表向けたり裏向けたり立ってもらったりしながら観察する。痛みをゼロに持っていくということは、すなわちどんな風に歪んでいるかを解明することです。解明できなければ痛みは絶対になくならない。

奈良国立博物館まで
朱鯨亭から１５分

１時間の真剣勝負です。この歪みは一体何だろう、と不思議に思ってＳさんに尋ねると、遊技場で仕事をしていて、重いものをおかしなかっこうで持つより仕方がない、そういう姿勢は避けようがないという。そういう生活が複雑怪奇な歪みを生み出していたんですね。

この例はややこしい痛みでしたけれど、さいわい短時間で解決しました。でも、いつもうまく行くとは限りませんから、整体師になろうとする人は、孤独に耐えることが必要です。孤独を表に見せず、にこにこしていなくてはなりません。人に言われたとおりにやれば何とかなるような仕事、つまりマニュアルでやれる仕事ではない。いつもマニュアルから外れた人が来るものだと思っていなければなりません。Ｓさんのようなややこしい歪みかたをしている人に、電気とやら光線とやらを当ててよくなる道理がありませんからね。

全霊をかたむけて

覚悟があって、孤独に耐える資質をそなえている人で、私のやり方を身につけて下されば、私がウン十年かけたところを半年とか１年とかでクリアできる可能性もあります。その可能性のために私は整体実習の時間を設けています。志す方はぜひ全霊・全力をかたむけてほしい。中にはアマチュアで実習に来られる人もあります。家族や友達のからだが見られれば、とおっしゃる。しかし、家族や友達のからだをみるのは実は難しいともいえます。妙な先入観が入りやすいですからね。ですからアマチュアであっても真剣勝負で取り組んでもらいたいのは同じです。アマチュアだから気を抜いていいということにはなりません。

別のところにも書きましたが、整体の過程は＜観察＞・＜判断＞・＜実行＞・＜確認＞の４段階でできています。整体の要点は観察力と判断力です。どこがどうなってこういう状態になっているのか、それを見抜く力です。実習に来られる方は、それを身につけてもらいたい。こういう時はこうするという技術に目を奪われてはだめです。何をどう観察するのか、それが問題だ。